Rumang dohot Ruhut ni Panghataion di Ulaon Pamuli Boru/Pangolihon Anak (I)

A. Patua Hata dohot Marhusip

1. Patua Hata

Di ari naung tinontuhon ro ma pihak paranak mandapothon parboru. Dung sahat nasida di bagas ni parboru, masijalangan jala masitandaan ma nasida, angka na naeng martutur i. Dipasahat paranak ma sipanganon nabinoan nasida tu pihak parboru, jala dipeakhon di jolo nasida.

Protokol ni Parboru:
“Di hamu pamoruonnami na ro mandapothon hami di tingki on (molo diboto, margana ma dijouhon). Nunga ro hamu mandapot-hon hami, jadi apala dia do lapatan ni haroromuna, tangkas ma paboa hamu.”

Protokol ni Paranak:
“Mauliate ma Tulang di haradeon ni rohamuna manjangkon haroronami. Taringot di sungkun-sungkunmuna tu hami, ia haroro-nami tu bagas muna on panggabean parhorasan do. Botima Raja-nami.”

Continue reading “Rumang dohot Ruhut ni Panghataion di Ulaon Pamuli Boru/Pangolihon Anak (I)”

Rumang Ni Ulaon Pamulihon Boru/Pangolihon Anak

Ulaon pamuli boru manang pangolihon anak nunga jot-jot taadopi manang taulahon. Adong do ruhut-ruhut, tahapan, proses ni angka ulaon di si. Molo nasomal adong dua istilah di ulaon i ima: Alap Jual dohot Taruhon Jual. Alap jual namarlapatan ulaon pesta (unjuk) di pihak parboru. Pihak parboru ma na manghobasi sude na hombar tu ulaon pesta. Taruhon jual lapatanna ulaon pesta di pihak paranak jala namanghobasi angka na hombar tu ulaon i.

Ulaon alap jual manang taruhon jual saguru tu dos ni roha (kese-pakatan) ni pihak parboru dohot pihak paranak do i. Nian adong do deba parboru na so bersedia pamulihon boruna molo so dialap jual. Hape sasin-tongna ulaon alap jual manang taruhon jual sarupa manghorhon tu na denggan do i molo dipatupa sian do ni roha.
Rumang dohot tahapan ni ulaon pamuli boru manang pangoli anak na somal diulahon di tano parserahan on, tarlumobi di Jabotabek, hira songon on ma:

Continue reading “Rumang Ni Ulaon Pamulihon Boru/Pangolihon Anak”

Dalihan Na Tolu

dalihan na tolu

Nunga godang angka buku na hombar tu ulaon adat-paradaton dipatupa angka dongan, asa si hamauliatehononhon do i tu nasida. Alana, gabe sada panduan manang pedoman do i molo mangulahon adat-paradat-on di hita halak Batak. Nian tangkas do taboto molo adat-paradaton i, so-ngon hukum adat na adong di negaranta on do i, tradisi manang kebia-saan-kebiasaan na sai tong-tong diulahon di sada-sada luat manang tempat songon di hita na sian halak Batak.

Molo taida angka ulaon adat-paradaton na masa di tingki on nunga godang i na muba, godang angka modifikasi di rumang dohot ruhutna. Alana memang termasuk dinamis jala fleksibel do sifat ni adat-paradaton i, asalma nian unang manimbil sian makna dohot tujuanna. Laos ala ni i do ra adong hata ni ende manang hata ni natua-tua na mandok:

Nunga mumpat angka taruntuk, nunga sega gadu-gadu
Nunga muba uhum naburuk, nunga ro be uhum nabaru

Eme na masak digagat ursa,
ima na masa ima taula.

Continue reading “Dalihan Na Tolu”

Perkawinan dalam Adat Batak

1. Kawin Lari atas kesepakatan bersama(Mangalua) .
Kawin lari atau Mangalua atas kesepakatan kedua calon mempelai sangat sering terjadi. kasus ini timbul karena orang tua tidak merestui si pemuda atau si pemudi pilihan anaknya.

2. Kawin Lari dengan paksa(Mangabing Boru).
Jika seorang pemuda jatuh cinta kepada seorang gadis, tetapi lamarannya ditolak secara sepihak oleh orang tua, demi menutupi malu dan didorong rasa cintanya yg berapi-api, maka si pemuda mengajak beberapa orang temannya untuk menculik si gadis dan membawa si gadis kerumahnya utk dijadikan istri. perbuatan ini dianggap pelanggaran susila ttp masih ada jalan terbuka untuk perundingan.

3.Perkawinan atas desakan si gadis(Mahuempe/ Mahiturun) .
Bentuk perkawinan mahuempe terjadi bila si gadis pergi menemui si pemuda atas prakarsa dan kemauannya sendiri. biasanya si gadis ditemani oleh beberapa temannya mendatangi si pemuda dan mendesak agar perkawinan segera dilaksanakan. Mahiturun adalah perkawinan yg hampir sama dengan mahuempe, bedanya dalam mahiturun si pemudi jauh lebih aktif dan agresif dibanding mahuempe.

4.Perkawinan untuk menggantikan istri yg meninggal(Panoroni) .
Jika seorang istri meninggal dan mempunyai beberapa anak yg masih kecil2, timbul masalah siapa yg akan mengasuhnya nanti. Dalam hal ini si Duda dapat meminta kepada orang tua si istri(parboru) untuk mencarikan pengganti istri yg sudah tiada.

Continue reading “Perkawinan dalam Adat Batak”

Adat

Ingin berpastisipasi di situs ini? silahkan register terlebih dahulu. Kami sangat mengharapkan ide serta masukan masukan dari anda dalam pengembangan situs ini.

Horas

Admin